פיזור נפש, תחילת הסתיו

0.
קודם כל מוזיקה:

1.
השבוע רצתי במירוץ הלילה בתל אביב. זה המירוץ הראשון שהשתתפתי בו מאז העונה הקודמת. בפברואר האחרון רצתי בחצי מרתון תל אביב, והתכוונתי לרוץ גם בחצי מרתון ירושלים חודש אחרי זה, אבל אתרע מזלי והייתי חולה לגמרי ופספסתי את המירוץ הוא.
מרוב באסה, הפסקתי לרוץ לשבועות רבים, עד שחזרתי בהדרגה. בינתיים, הכושר הלך פייפן (בעד: להחזיר מלים מהאייטיז). חיפשתי מירוץ מטרה שייתן לי מוטיבציה. כי אני אמנם איש של משמעת עצמית, בכל זאת סובייטי, אבל חייבת להיות שם מטרה ברורה. אחרת בשביל מה כל המשמעת הזו? רציתי מירוץ קצר יחסית, כי חששתי שאיבדתי את היכולת לרוץ חצי מרתון. מירוץ הלילה של תל אביב נראה כמו הבחירה ההולמת.
לצערי, רצתי לבדי. זה לא כזה נורא, כבר רצתי בעבר לבד במירוצים, אבל הפעם, משום מה, הרגשתי צורך בפרטנר, ולא היה לי אחד. ביום המירוץ הייתי די לחוץ. אבל השתדלתי להקפיד לשתות כמו שצריך ולאכול כמו שצריך ולא לבזבז אנרגיה. הגעתי לאזור המירוץ מוקדם מספיק, עשיתי חימום איכותי מספיק, ויצאנו לדרך.
השיא שלי ב-10 קילומטר עומד על 55:28 דקות. קבעתי אותו בחצי מרתון בפברואר. ידעתי שלא אצליח הפעם לרוץ בזמן הזה, וכיוונתי לזמן מטרה של 57. אבל בלב? בלב רציתי 55 ומשהו. רצתי ממש כמעט בדיוק לפי התוכנית שבניתי מראש (בעזרת ג׳יפיטי – תקשיבו, כשיודעים לעבוד איתו זה עושה עבודה טובה השיט הזה). פתחתי בקצב איטי יחסית איטי, ובכל 2 קילומטר הגברתי טיפונת. אבל היה לי חם, ולח. ולמרות שנחתי היטב הגעתי למירוץ עייף משום מה. ולמרות המשמעת ולמרות האימונים, אחרי 4 קילומטר הרגשתי שמתחיל להיגמר לי הסוס. המשכתי לרוץ בכל זאת לפי התוכנית, מגביר טיפונת בכל 2 קילומטר. ידעתי שכשאגיע ל-8 קילומטר, ליישורת האחרונה (מילולית, אין יותר עליות משם), אם ארגיש חזק מספיק אתן את כל כולי. רק שבנקודת ה-8 כבר לא היה לי הרבה מה לתת. ניסיתי להתביית על הפייסר של ה-55 דקות ולרדוף אחריו, אבל איפשהו בקילומטר האחרון הוא ברח לי. בדיעבד, הקילומטר האחרון היה מהיר יותר מקודמיו, ועדיין, פספסתי בכמה שניות את ה-55 ומשהו. זמן רשמי: 56:08. שמונה שניות קיבינימט. תחושה: סיפוק ואכזבה מעורבים. אבל יותר סיפוק מאכזבה. בעיקר כי בשני הקילומטרים האחרונים הרגשתי שאני פשוט הולך למות. האמת? בכל מירוץ, לא משנה מה המרחק, אני מרגיש ככה ב-2 הקילומטרים האחרונים.

אני קורא לתמונה הזו: הנאה על קו הסיום

2.
זה מדהים עד כמה ריצות הן דבר לא לינארי. יש ריצות שאתה בא אליהן גמור והן הכי טובות שלך. ויש כאלה שאתה בא אליהן רענן ובשיא הכושר, ואחרי 500 מטר אין על מה לדבר יותר. דבר מופלא, הדבר הזה. ולא, אין טעם להמליץ לי לקרוא את מורקמי. קראתי אותו וזה היה משעמם בצורה בלתי רגילה.
אני עדיין רץ כדי להישאר בתנועה (הפסיכולוגית המליצה: מדיטציה בהליכה), אבל בעיקר כדי לא למות. כלומר, כדי להדוף את המוות. אני נהנה כשהשעון שלי מורה שהגיל הביולוגי שלי הוא 45 אבל שלפי נתוני הכושר שלי אני בן 36.5. זו פיקציה מוחלטת, אני יודע. אבל אני גם יודע שברגע שאפסיק לרוץ, שברגע שאפסיק לנוע, הגיל הפיקטיבי הזה יעלה ויעלה עד שישתווה לגיל הביולוגי שלי. וזה יהיה המוות עצמו. אז פאק איט, לוקח הפסקה של שבוע – ועושה קעקוע – ואחרי זה מתחיל אימונים לחצי מרתון ים המלח.
האנדרופינים הממזרים האלה, זה משהו.

3.
בבוקר למחרת המירוץ קמתי מוקדם, התקלחתי, הכנתי קפה ויצאתי ליום צילום ארוך. האנדרופינים הממזרים עדיין היו בשיא, אז היה לי מצברוח עליז והתחלתי לקשקש. ומאחר שאני משתדל להתרחק מטוויטר כבר תקופה, המקום שלי לקשקש בו הוא סטוריז באינסטגרם (מוזמנים לעקוב אחרי שם). תכל׳ס, אני אוהב את הפורמט הזה. אין מקום ליותר מדי מלים. והכי חשוב – אחרי יממה הפלוץ המחשבתי הזה, גאוני או אידיוטי, מתפוגג ונעלם ללא זכר.
לאחרונה שמתי לב שפיד האינסטגרם שלי נהיה אקלקטי מאוד. כלומר, חלק גדול ממנו הוא עדיין על קפה וריצה ושחיה ואופניים (חולם להירשם לטריאתלון בשנה הבאה, אבל זה סיפור אחר), אבל יותר ויותר נדחפים רילז משונים להפליא. ומשום שהם כל כך משונים, הם מהפנטים אותי. ואני מוצא את עצמם צופה בהם דקות ארוכות. ואז האלגוריתם כמו מבין את צפונות נפשי, ודוחף לי עוד ועוד ועוד סרטונים משונים ביותר.
איזה גבר טורקי או איראני או ארמני או השד יודע, עם לוק אנד פיל של בוראט רק באמיתי, עומד על שפת איזה צוק, מאחוריו רכסים רמים נישאים, והוא מפיק קולות משונים, כמו צהלולים כאלה. לסרטון הזה יש כמעט 4 מיליון צפיות.

מה זה? למה יש לזה כל כך הרבה צפיות ולייקים ושרים? זה תוכן? זה… דוקו? מהמהמהמהמהמהמה זזזזהההה?
ושניה, כי זה ממש לא הכי מוזר שנתקלתי בו. מהר מאוד נכנסו לי לפיד כל מיני תלמידות תיכון יפניות שרוקדות ברחוב ריקוד מוזר (זה אחד הטרנדים התמוהים אם לא ה), איזה ברנש שרוקד כשלידו חזיר ומאחוריו תרנגול או משהו כזה, ולכולם משקפי שמש. בבושקות מרוסיה שרוקדות טכנו. אנשים בגיאורגיה או בקירגיסטן או השד יודע איפה זה צועדים ברחוב בלי חולצות ועושים תנועות מאוד משונות. אין לי דרך לתאר את הביזאר הזה שמציף את הפיד שלי, אבל בגדול? נסו לדמיין כל שיט רנדומלי שהדמיון שלכם מסוגל לדמיין – זה נמצא בפיד שלי. כולל איזה ברנש שיושב בכל מיני מקומות פומביים – במטוסים, בבתי קפה – ואוכל דברים שלא צריך לאכול (לימון שלם, בקליפתו. ביצים שלמות, נאות, בקליפתן. בצל חי, שלם, בקליפתו) לתדהמת הסובבים אותו. מיליוני צפיות לכל סרטון כזה, באמא שלי.
עכשיו, ככל שאני צופה ביותר כאלה – ואני צופה, כי הם מדהימים אותי – הפיד שלי נהיה יותר ויותר ביזארי. אבל מעבר לזה, לא יכולתי שלא לתהות – האנשים שיוצרים את זה, שמקבלים מיליוני צפיות לכל סרטון תמוה כזה, מה עובר עליהם? כלומר, הם לומדים מהר מאוד שככל שיהיו יותר ויותר מוזרים, וככל שיעשו דברים יותר ויותר קיצוניים, האלגוריתם יתגמל אותם, אנשים יצפו בהם במיליונים, ו…. ואין לי מושג מה יקרה לחיים שלהם, אבל זה פשוט תהליך משונה ביותר, וכולי תמיהה מה עשינו כולנו עם הזמן הזה. אני, ויתר המיליונים שבזבזו שעות על בהייה בפלאים האלה. והם, שבזבזו השד יודע כמה זמן בליצור את ה״תוכן״ הזה, שכל תכליתו היא… אני אפילו לא יודע מה תכליתו. עולם משונה מאוד יצרנו לעצמנו עם הצעצוע הזה, אין מה להגיד. מצד שני, ההרים האלה בארמניה, הייתי שמח לבקר שם.

4.
במהלך אותו יום צילום נסענו לצלם בגבעת אלה (זה נחשב צפון? זה בערך בקו חיפה. קו חיפה זה כבר צפון?), ואני רציתי לשתות קפה בדרך. ומאחר שנהייתי סנוב של קפה (תמיד הייתי סנוב, פשוט שתיתי רק תה) לא מתאים לי לשתות קפה בתחנת הדלק בדרך. אז הסתכלתי במפה, וראיתי שהיעד הכי קרוב בלי לעשות סיבוב יותר מדי גדול הוא קרית טבעון. התייעצתי במהירות עם תושבת טבעון חברתי אביגיל קופרמן הנהדרת (חפשו אותה אם חשקה נפשכם בסיור קולינרי בחיפה), כי אני יודע שבטבעון כבר התפתחה מיני סצינה של קפה מצוין. אחרי קצת מחשבה אביגיל מצאה את הקפה שמתאים לי – לך לקפה ׳בינינו׳, היא אמרה. אז נסענו לבינינו.

קפה בינינו יושב באיזה מרכז מסחרי קטן בקרית טבעון. למעשה, הוא מסתתר מאחורי המרכז המסחרי הקטן. ממש נחבא לו, אבל כך הוא יוצר פינה שקטה ונהדרת לברוח אליה. אנשים חמודים קידמנו את פנינו בסבר בפנים יפות. הזמנו קפה (בלנד אתיופי, קליה בהירה). הוא היה מצוין. פשוט בול. מיקי איש הסאונד כל כך נהנה מהאספרסו שלו שמיד כשסיים, הזמין עוד אחד. אני כל כך נהניתי מהקפה, שקניתי לי חבילה קטנה של פולים הביתה, להכין במקינטה שלי.

וזה הקטע הבאמת מגניב בסיפור הזה: בינינו הוא קפה קטנטן בטבעון, אחד מתוך כמה וכמה וכמה שיש ביישוב הקטן הזה. אבל הוא לא רק בית קפה. הוא גם בית קליה. כלומר, הם לא מגישים שם קפה של מישהו אחר, וגם לא קפה מסחרי שתוכלו למצוא בסופר. הם מגישים קפה שהם עצמם קלו. הם השקיעו זמן ומחשבה ונסיונות בלבנות את הבלנדים הנכונים, ולמצוא לכל בלנד את פרופיל הקליה המתאים לו, ולתת לכל אחד מהם את הטאץ׳ האישי של הקולה. וכל זה מתאפשר הודות להתקדמות המטורפת בטכנולוגיית מכונות הקליה, ובעיקר הודות לחברה ישראלית אחת – קופי טק.

קופי-טק היא חברה משפחתית בת 25. הקימו אותה איריס ורם אבגי. זה מפעל, כבר לא קטן בכלל, ששוכן בחצר המשק שלהם במושב מצליח, נסיעה קצרה מרמלה. פעם אפילו ביקרתי שם באופניים! באמתחתי יש כבר איזה ארבע שעות במצטבר עם רם אבגי, ומבחינתי זו זכות אדירה. עוד לא נתקלתי במישהו עם כזו תשוקה עמוקה לקפה, ועם כזה ידע נרחב ועמוק בקפה.
במשך דור שלם איריס ורם הקימו חברה לתפארת, ואוסף מפואר, יחיד במינו, של מכונות קליה ישנות, מכונות קפה ישנות, מטחנות ישנות, ובכלל – all things coffee. מוזיאון של ממש.
היום, כשתגיעו לבתי קליה ברחבי הארץ, כמעט תמיד תמצאו שם מכונת קליה של קופי טק. וזה לא משנה אם זה בנפח של 2 קילו, או 7, או 15, או 30, ואני יודע שיש גם בית קליה ישראלי שיש לו שתי מכונות של 90 קילו כל אחת (מעניין מי יצליח לנחש איזה). כולן מכונות כחול לבן מתוצרת קופי-טק. מעבר לעניין הזה של תעשייה ישראלית מתקדמת והכל, המכונות של קופי-טק אפשרו תהליך דמוקרטיזציה של קפה.

במקום שכולנו נשתה קפה באותו פרופיל טעם אחיד שכופות עלינו החברות הגדולות, פתאום אתם יכולים לטעום איזה קפה שבא לכם. אבל באמת, מה שבא לכם. ויותר מזה, היא אפשרה למיקרו-קולים קטנטנים להקים בית קליה זעיר משלהם, עם מכונה בנפח קילו אחד או שניים, בכל חור שאפשר לחשוב עליו. מאחורי מרכז מסחרי גנרי בטבעון, בבית קפה קטנטן ברובע האומנים בערד, באמצע משק במושב גני טל שבשפלה, כאן אצלנו בירושלים, בתל אביב, בחיפה, בדירות של אנשים פרטיים בכל רחבי ישראל, איפה שלא תרצו. זו מהפכה מדהימה, בעיני. רם ואיריס מקופי-טק ראויים עליה לפרס, לא פחות.

5.
אבל איך מי קולה קפה ואיפה וממי כדאי לקנות?
מה שאני משתדל לעשות הוא לבקר כל הזמן בבתי קליה חדשים, לא משנה אם גדולים או קטנים, לשתות איזה קפה שלהם, ואם הוא טעים לי – לקנות חבילת פולים קטנה להכין לעצמי בבית. עם כל כוס קפה, אני מצליח להרחיב את מנעד בתי הקליה שאני אוהב. כרגע ברוטציה שלי: קאנופי (ירושלים), you need coffee (ירושלים), uru (תל אביב/ירושלים), מינוטו (רחובות), רוסטרז (ירושלים), סיבריס (ירושלים), בלומס (פרדס חנה). שתבינו שחלק מהחבר׳ה האלה? הם בתי קליה של בן אדם אחד. וזהו. לחלק מכונה של 7 קילו, לחלק מכונה של 15 קילו. כמעט כולם יציעו לכם לטעום את הקפה שלהם כדי שתוכלו לבחור. וכולם ססגוניים וחמודים ואוהבים להסביר ולהדריך, ובעיקר – מאוד אוהבים קפה, וקולים אחלה קפה. אם אתם רוצים למצוא בית קליה בסביבתכם, אני ממליץ להשתמש באתר המוצלח הזה – המון קפה. אני לא יודע מי האנשים שעומדים מאחוריו אבל אני משתמש בו המון. בכל פעם שנוסע לאזור מסוים שאני לא מכיר בו אף אחד, אני מחפש באתר הזה אם יש בית קליה במקרה באזור. אגב, בדיעבד, התברר שבית הקליה שנמצא הכי על הדרך שלנו לא היה בטבעון, אלא בזרזיר (!). בית קליה מקומי בשם פרסקו. כשעברנו שם הוא כבר היה סגור. יום אחד אקפוץ אליו.

ויש לכם עוד אפשרות. בחור בשם רומן הקים אתר בשם אוריג׳ין קופי. המטרה שלו היא להיות מרקטפלייס (בעד: להחזיר מלים יפות כמו מרכול) של בתי קליה קטנים, כדי שיותר אנשים יוכלו להיחשף אליהם. כרגע הוא עובד עם חמישה בתי קליה, שלושה מתוכם נמצאים ברוטציה שלי, וכתב בלינקדאין שלו שהוא מתכנן להתרחב לעוד. אם אתם רוצים להיחשף לבתי קליה קטנים ולטעום קצת מכל אחד ולשלם על משלוח אחד, אולי זו הדרך הכי טובה עבורכם. תוכלו למצוא את האתר שלו כאן.

אם אתם בקטע של קפה, או בקטע של להתנסות, אני ממליץ בחום. בעיקר אם יש לכם מטחנה בבית, אבל גם אם לא. לפני כמה שנים אני עברתי מבירה מסחרית לבירת קראפט ישראלית. אז אותו הדבר גם עם קפה. כן – זה יקר יותר. אבל קודם כל – אני נהנה לדעת שאני תומך ביצרנים קטנים ולא בתאגידי ענק. ככה אני, כל אחד וההעדפות שלו איך להוציא כסף. אבל מעבר לזה, הקפה המסחרי מול הקפה הארטיזנלי? בדיוק כמו בבירה, זה פשוט לא אותו המוצר. זה משהו אחר לגמרי, לא על אותה הסקאלה. במקום אותו הטעם האחיד והמשעמם בכל פעם ופעם, ככה תמצאו בכל שקית ושקית לא רק נגיעה אישית של אותו קולה, אלא גם מגוון אדיר של טעמים וארומות. החיים קצרים מדי כדי להעביר אותם באותו הדבר.

6.
החזרה הביתה מיום הצילום הזה בצפון היתה מאתגרת. דור הצלם הוריד אותי בתחנת הרכבת פאתי מודיעין. משם, זו נסיעה של 16 דקות הביתה בסך הכל ביום רגיל. בפועל, לקח לי בערך שלוש שעות להגיע, כי זה לא היה יום רגיל. זה היה יום חמישי, וירושלים עדיין היתה נצורה בגלל העצרת החרדית נגד הגיוס. בתחנת הרכבת במודיעין העריכו שהרכבות יתחדשו בתוך שעה. הייתי רעב אז הלכתי לאכול בישפרו הסמוך, וכשחזרתי לתחנה, ההערכה השתנתה לכך שהרכבות יתחדשו סמוך לחצות. עכשיו, אני לא יודע אם אי פעם הייתם בתחנת הרכבת פאתי מודיעין, אבל בואו רק נגיד שהמילה ׳פאתי׳ בהחלט הולמת אותה. אין שם כלום. שום כלום, ברדיוס גדול מאוד, ואז אחרי הרדיוס הגדול מאוד הזה – העיר מודיעין. בצר לי, התקשרתי לאשתי. ובעודי רוטן לה, זוג צעיר וחמוד שהיה שם שמע אותי, והציע לי טרמפ איתם לירושלים.
אני לא יודע בני כמה הם בדיוק, מניח שאיפשהו בתחילת שנות ה-20. אחרי הלימודים. היא חוקרת במכון ויצמן, הוא עובד בחברת הייטק בתל אביב. לשניהם ברק בעיניים. הם גרים בירושלים מתוך אהבה לעיר, ונלחמים להישאר לגור בה, למרות שמרכז החיים שלהם כבר במקום אחר. בדרכנו לעיר (דרך כביש 443) היא שיתפה אותו בהתרגשות בפריצת דרך שהיתה לה במעבדה באותו היום. הבנתי אולי 10% ממה שהיא הסבירה (משהו עם קריסטלים ואנליזות ומולקולות שהיא הצליחה להפריד, או להיפך, אני לא סגור על זה) אבל הבנתי 100% מהאהבה שלהם. האהבה ביניהם היתה אהבה בוסרית של אנשים צעירים, בתחילת דרכם. זה היה מחמם את הלב, ומדבק. פעם גם אנחנו היינו כאלה. ומה שאני יודע היום, אחרי יותר מעשרים שנה ביחד, זה שאם הם יתמידו באהבה שלהם, ויילחמו עליה כנגד הגלים הסוערים שיגיעו, כי הם תמיד מגיעים מתישהו, הם יגיעו אל הצד השני ויגלו שאהבה היא דבר שיודע לצמוח, ולהתפתח, ולעבור אבולוציה, ולהיות יפה יותר ויותר, גם כששיערה כבר שב.
כשחזרתי לבסוף הביתה, איפשהו בשמונה וחצי בערב, היא היתה במטבח. הבית היה שקט. הילדים היו בחדריהם, בענייניהם, מאחורי דלתות סגורות. שמתי את הקפה הטרי שקניתי בארון הקפה, את האוזניות במקומן, ונתתי לה חיבוק גדול.

החיים באמת קצרים ושבריריים. מלאו אותם בדברים שאתם אוהבים ומעריכים שעושים לכם טוב. קפה. בייגל׳ה. אולי עבודות בחימר. מצאו מישהו לאהוב ולחלוק אותם איתו, או איתה, וברכו על כל רגע שזה מתאפשר לכם.

פיזור נפש #17 (היו טיוטות שלא פרסמתי)

0.
קודם כל, מוזיקה:

1.
יותר מהרבה דברים אחרים, הייתי רוצה להיות נינוח. ממש נינוח. נינוח כטבע שני.
אני מכיר אנשים נינוחים. אנשים שעוברים את הקיום כמו שחיית גב חסרת מאמץ. גם כשיש קשיים, גם כשהחיים מאכילים אותם חרא, הם נינוחים. זו המהות שלהם. הם נינוחים בחולצות שלהם, ונינוחים במכנסיים שלהם, בתחתונים שלהם, במעילים. הם נינוחים בבוקר, ונינוחים לפנות ערב. הם נינוחים עם הילדים, ונינוחים בעבודה. הם פשוט נינוחים. הם לא על הספקטרום. הם לא אפאטיים. הם לא מנותקים. הם לא לקחו משהו. הם פשוט ככה, נינוחים.
אני מקנא בהם עד מאוד.

2.
הייתי רוצה שההורות שלי תהיה נינוחה. בלי לחץ, אבל גם בלי אדישות. משהו באמצע. להיות אבא מעורב, אכפתי, אוהב, אבל נינוח. לא מרים את הקול. לא מוסיף סטרס, רעל או כעס לסיטואציות נפיצות. לא מסלים גם מה שגם ככה עתיד לצאת משליטה. להיפך. נותן תחושת יציבות, תחושה שיש קרקע בטוחה מתחת לרגליים. להיות עוגן, גם בים סוער, במקום להוסיף חמתי על הים.
אני לא באמת יודע איך עושים את זה. אני מתרגל נשימות. ואני מנסה להכניס את עצמי לנעליו של אחר. להבין איך נראית הסיטואציה מהצד השני. ואז להבין – מה באמת מפריע – ולהבין איך להתייחס לזה נכון, ולא מתוך רגשות מתפרצים בעוצמה. ולפעמים זה אפילו עובד לי, ואז, זה וואו. אבל אלה הרגעים היוצאים מן הכלל שלא מעידים על הכלל. בכללי, ההורות שלה אינה הורות נינוחה. היא אינה חרדתית (אני חושב), אבל גם לא נינוחה. כל כך הייתי רוצה שתהיה כזו.

3.
אני לא מצליח להיות נינוח גם כשאני מתאמן. כשאני רץ. כשמרים משקלים. כשרוכב על האופניים. כששוחה. מדי פעם אני מנסה. מדי פעם אני מרפה את השרירים, את הכתפיים, את הידיים, את הרגליים. נותן לגוף להיכנס לקצב מיסטי, היפנוטי, ולרחף. אלה רגעים קצרים. לעיתים רק כשמוזיקה מתלבשת בול, או כשהלב גואה מרוב הכימיקלים הנכונים שהמוח שחרר, או כשאני מאוד מאוד מאוד מודע לגוף. אבל אלה רגעים קצרים, שחולפים מהר, ואני שוב חוזר להתאמץ. לרקוע, להתנשף, לרוץ מהר מדי, לרכוב קפוץ מדי, לשחות בלי אוויר. לא משנה כמה אני אומר לעצמי – היה נינוח, הירגע, תן לקצב לשאת אותך – בסוף אני חוזר לסורי. אני לא אוהב את סורי.

4.
הכמעט-תאונה בין המשאית/אופנועים/רוכבי אופניים בכבישי הרי ירושלים טלטלה אותי.
אם טרם ראיתם את הסרטון, הנה הוא. צפו בו רגע, הוא קצר.
אני לא יודע מה עשו רוכבי האופניים אחרי שזה קרה. די ניכר שרוכבי האופנוע פשוט נסעו משם, אבל רוכבי האופניים עברו כאן אירוע על סף מוות. לפחות חלקם, אלה שהיו בקדמת הדבוקה, היו קרובים מאוד לאבד את חייהם, או להיפצע קשה מאוד. שברירי שניות וחלקיקי מטרים הפרידו בינם לבין אירוע אסוני.
קראתי ראיון שנערך לאחר מכן עם מדריך הקבוצה, ליאור. מוזמנים לקרוא אותו כאן. הוא אומר שם שהוא לא יודע אם הוא יחזור עם קבוצות לכביש הזה. כך שיכול להיות שהכמעט-תאונה נוראית הזו כן תשנה משהו. אבל, הפואנטה שלי היא אחרת. יצא לי לראות במו עיני כל מיני אנשים שהיו בחוויות קיצוניות בשנתיים האחרונות. אני לא מכיר את רוכבי האופניים מהסרטון הזה, אז אני לא רוצה להניח הנחות שאינן במקומן. אבל עד כמה האירוע הזה, שבו לפחות חלקם קיבלו את חייהם במתנה, ישנה שינוי משמעותי את מה שהם עושים בחיים?

גם אני חוויתי חוויות קיצוניות מאוד על בשרי לפני שנה. לא חוויות של סף מוות, אבל קיצוניות. לא אכנס כאן לפרטים, אבל האמינו לי – הייתי בקצה. וקצת אחריו. אלה היו חוויות משנות חיים. מהסוג שאתה אומר לעצמך, אם אני עובר את זה, אני אהיה אדם חדש. אני אעשה הכל אחרת. אני אשנה את מה שצריך לשנות. והנה, למרות זאת, הזמן חלף, והחיים לא השתנו.

כלומר, נותרו משקעים. נותרו זכרונות. נותרו רפלקסים. פלאשבקים שעולים מדי פעם, כשיש משהו שמזכיר, או כשמתפתחת סיטואציה דומה. ובכל זאת, החיים לא השתנו. לא הפכתי אדם אחר. לא שיניתי לחלוטין את דרכיי. השנתיים האחרונות הזכירו לי שוב ושוב ושוב שהחיים הם שבריריים, קצרים וחד פעמיים. שצריך לחיות אותם אחרת. ובכל זאת, האינרציה הארורה חזקה יותר כמעט מהכל.

5.
השבריריות של החיים, העובדה שתיכף אהיה בן 45, והמוות שנושף בעורפי בעוצמה, גרמו לי להחליט לעשות טריאתלון. צפיתי בסרטונים, קראתי מדריכים, חקרתי מרחקים. טריאתלון קצר – 1.5 קילומטר שחיה, 40 קילומטר רכיבה, 10 קילומטר ריצה.
כבר די שכנעתי את עצמי שאני הולך על זה, וייתכן שאפילו גייסתי שותף לפשע. לרוץ אני יודע. גם לרכב. יש רק עניין אחד – אני לא באמת יודע לשחות. בחודש ומשהו האחרונים שחיתי יותר ממה ששחיתי כל חיי לדעתי, אבל רק חזה. בחתירה אני מחזיק בריכה אחת ומתפגר. אני לא נושם נכון, לא עושה את התנועות נכון, לא עושה שום דבר נכון למעשה. אני חייב למצוא לי קורס שחיה כדי להתחייב לזה. אני כותב את המלים האלה כאן כדי להתחייב לזה. כל היוטיובים שבעולם לא יעזרו, אני צריך להיכנס לבריכה ושמישהו לידי יגיד לי מה לעשות. ללמוד לעשות את זה כמו שצריך, מההתחלה. ואז, אחרי כמה שבועות, להחליט אם אני הולך על זה או לא.
הלוואי שאצליח.
וכשאצליח, הלוואי שאהיה נינוח שם בקו הסיום.

פיזור נפש #13

0.
קודם כל, מוזיקה:

1.

עבדתי אמש עד חצות וחצי, ולמרות שהייתי עייף מאוד נכנסתי למיטה והגוף לא רצה לישון. קראתי את כל הפרק הראשון של ׳על מה אני מדבר כשאני מדבר על ריצה׳ של מורקמי שמונח לי ליד המיטה כבר שבועות, ואז, רק בסביבות אחת ומשהו, עצמתי את העיניים.
התעוררתי ברבע לשש ולא יכולתי לישון יותר. עייף מת, אבל לא יכול לישון. אז נראה לי שבאופן רשמי אני מאוד מאוד מתרגש מהערב.

2.
הערב, אחרי החדשות, ישודר אצלנו הפרק הראשון של סדרה חדשה שעבדנו עליה יותר משנה. קוראים לה ׳מתחת לבלטות׳, ובחמשת פרקיה היא תנסה לספר את סיפורה של החברה הישראלית דרך פריזמה שלדעתנו טרם סופרה בטלוויזיה: עולם הנדל״ן. זה יומרני, אבל כל דבר בטלוויזיה הוא יומרני. השקענו בזה המון המון מחשבה ועבודה, אנחנו עדיין עובדים על זה למעשה (שני הפרקים האחרונים עדיין בתהליכי עריכה), ואני מודה שאני מת מפחד ברמה של מעוניין להתחבא עד יעבור זעם.
איך אמר אברהם חלפי?

אגב לשיר הזה, שנחרט על המצבה של אריק איינשטיין, קוראים *. מרוב שהוא ניסה לצמצם את עצמו, אין לו אפילו שם.
במשך שנים אני נושא איתי את השיר הזה. זה אחד השירים הבודדים, אולי הבודד, שאני זוכר לצטט בעל פה. אבל לאחרונה, באלבום החדש והמושלם של נונו – הוא כל כך מושלם שכתבתי עליו את הטור שלי במוסף כלכליסט לסוף השבוע הקרוב – יש לה שורה שאני מרגיש שמתארת את זה אפילו טוב יותר:

אמן שכולם ישכחו אותי אבל כמובן
רק לחצי שעה הקרובה
תשכחו אותי ספציפית כשאני ישובה
וכשקמה אז דיר באלק לא יהיה קרנבל
תאהבו אותי כשנוח לי לקבל אהבה

אז ככה, בדיוק בדיוק ככה, אני מרגיש היום. אני ממש מקווה שיאהבו את זה. אבל אני באמת באמת פוחד שלא.

3.

אבל לא התכנסנו לדבר על הפחדים שלי. תכל׳ס לא התכנסנו, זה רק אני לבד יושב פה בטרנינג בזמן שכולם עוד ישנים ומנסה לנצל את הזמן.
בעצם, התחלנו לעבוד על הסדרה הזו לפני יותר משנה, הרבה לפני שהמלחמה פרצה. בנינו מבנה שלם, יצאנו לדרך, ואפילו התחלנו לצלם קצת. אבל אז שבעה באקטובר, והכל נעצר. אני זוכר איך במשך חודשים ארוכים כל מה שעשינו – לא רק בסדרה הזו, אלא בכלל – נראה לא רלוונטי לנוכח גודל האסון. ובאופן מוזר מאוד, אני זוכר גם איך בימים הראשונים אחרי הטבח, כשהגעתי לבקר את אולגה בקיבוץ שפיים אליו הם היו מפונים (במשך עוד חודשים ארוכים אחר כך) נכנסנו לחדר האוכל לארוחת צהרים, ולפני שהתיישבתי לשולחן מישהי מהקיבוץ תפסה אותי, ושאלה אותי מה יהיה עם ערך הבית. מצד אחד, זו היתה שאלה מוזרה משהו לנוכח מימדי האסון. מצד שני, זו היתה שאלה מובנית מאוד.

בפרפר נחמד שרו פעם ׳בית זו בסך הכל קופסה שגרים בה / קופסה ולא יותר׳, אבל, הם הוסיפו מיד ׳אבל על הקופסה הזו אני לא מוכן לוותר / לא, לא מוכן לוותר׳.
בית הוא לא רק קופסה שגרים בה. בית הוא הקשר לאדמה ולמולדת, הוא מקלט וירושה לילדים, הוא המתח שבין התיישבות ותקומה לבין החיפוש אחר האקזיט. לא סתם אנחנו מדינה של נדלניסטים.
וכך, בערך חצי שנה לתוך המלחמה, הבנו שאפשר לחדש את העבודה, ולצאת שוב לדרך. זה לקח זמן. היינו צריכים לגבש צוות עבודה חדש, כי הצוות הקודם התפזר בינתיים לפרויקטים אחרים. אני קצת פחדתי לתת אמון באנשים חדשים שאני לא מכיר, שלא היו איתי מההתחלה, מהרגע שבו הרעיון נולד, אבל מהר מאוד למדתי שאני מוקף בטובים שבאנשי היצירה. בחרוצים שבהם. במסורים שבהם. בנחמדים שבהם. הם עטפו אותי במקצועיות ובאהבה, והצלחנו להתניע את הדבר הזה מחדש עד שהנה, אוטוטו הוא על המסך שלכם. הפוסט הזה הוא פוסט תודה לאנשים האלה. כי על המסך אתם תראו בעיקר אותי. אבל צריך צוות שלם, שלא לומר כפר, שלא לומר מה זו כמות האנשים המשוגעת הזו אלוהים תפריטו כבר, כדי ליצור יצירה טלוויזיונית.

4.
תודה לשרון קרני, העורכת הראשונה שלי, המנטורית שלי שלא יודעת שהיא כזו, שיחד איתי הוציאה את הדבר הזה לדרך. אני מכיר את שרון כבר כמה וכמה שנים ותמיד רצינו לעשות סדרה ביחד, ותמיד היינו ממש ממש קרובים לזה, אבל אז קרה איזה אסון. פעם מגפה, פעם מלחמה. נשתדל לא לנסות ליצור יותר שום דבר ביחד.
תודה גם לצוות הראשון שהוציא את הסדרה הזו לדרך – לרונן, להדר, לורד – היה לי ממש ממש כיף אתכם.

תודה גדולה לכל אנשי המקצוע שהתרוצצו איתי בכל רחבי הארץ בשנה האחרונה, מדרום ועד צפון, בימי צילום שמתחילים בארבע לפנות בוקר ומסתיימים אי שם בחשיכה. לעמיקם ואיתי ומתן הצלמים הנהדרים, לאיתי וינון אנשי הקול, לכל אנשי ההפקה החרוצים והאמיצים, באולפן, במערכת ובשטח (כולל בעליות הבלתי אפשריות של נצרת, מול תנועה דו סטרית ברחוב שאי אפשר להעביר בו יותר מריקשה), ובראש ובראשונה לאביב המופלאה. לארז הבמאי על הלוק, על הזוויות הבלתי סבירות, ועל זה שבזכותו קניתי לוח איזון הביתה ואפילו הרהבתי עוז לנסות אותו בעצמי (זה ממש כיף!). תודה רבה לסוהיני, שכבר שנים יודעת בדיוק איך להפוך את המלים שלי למופע ויזואלי (ותודה גם לטל ממושיין שנתן כתף!). תודה עצומה לטל בן ברוך היחידה במינה – באמת, יחידה במינה – שלא משנה איזה דרישות סופר ספציפיות נתנו לה, היא ידעה להביא את האנשים הנכונים מכל קצוות הארץ. תודה מקרב לב לטל מונטה, על הצחוק שלה, על הרוגע וקור הרוח, על הנסיעה הבלתי אפשרית לפרדס חנה דרך כל הפקקים שבעולם, ובעיקר על זה שמהרגע הראשון היא אהבה את הסדרה הזו אהבה אמיתית, ונתנה לי להרגיש את זה. תודה למני ולעורכי הוידאו, שהשקיעו שעות רבות רבות רבות בחדרי העריכה, וליטשו כל משפט אידיוטי שלי עוד ועוד עד שנהיה קצת טוב יותר. תודה לאסף החמוד שיש לו את אולפן הסאונד המהמם ביותר בישראל, ובעיקר בסטייל הכי טוב בישראל. תודה לכל אנשי הטלוויזיה אצלנו בכאן – לטל, לגילי, לאמיר, לקרן, לסמש, ולכל האנשים הטובים האחרים שעזרו לנו לפתח את הרעיון ולכוונן אותו עוד ועוד ועוד עד התוצאה. תודה לאילון שדחף את הסדרה לכל מקום אפשרי בשבועיים האחרונים, וגם לכל האנשים החמודים של חטיבת הדיגיטל, שהפיצו וקידמו אותה לכל עבר בכל רשת אפשרית.

אבל מעל לכל, אני חייב תודה לשלושה אנשים שבלעדיהם הסדרה הזו פשוט לא היתה קורית בשום צורה. לגולן יוכפז, שלקח לו בדיוק שניה, אבל באמת לא יותר משניה, להגיד לי ׳כן׳ כשאמרתי לו שאני רוצה ליצור סדרה. שזה משהו שעוד לא עשיתי. שזה משהו אני מת לעשות את זה. תודה רבה על האמון, ועל הדחיפה לאורך כל הדרך, חרף כל הנסיבות הקיצוניות. זה באמת לא מובן מאליו.
תודה רבה ליואב לשם, הבעלים של ביונד הפקות, החברה שהפיקה את התוכנית. מפיק זה נשמע טכני. אבל בלי לשם, שום דבר מזה לא היה קורה. הוא היה שם מהשניה הראשונה. למעשה עוד הרבה לפני השניה הראשונה. אי שם לפני כמה שנים, כשהיו לי לבטים מקצועיים לגבי ההמשך, הוא היה שם כדי להדריך אותי, למרות שבכלל לא הכרנו קודם. בשנה ומשהו האחרונות הוא נתן לי מקום, החזיק לי את היד, הדריך אותי, הרגיע, הלך איתי צעד צעד, שוב הרגיע, ובעיקר דחף קדימה כל הזמן, ליצור ליצור ליצור. אז תודה על זה. מקווה שניצור עוד הרבה דברים ביחד.

ולבסוף, תודה רבה לעורכת התוכנית, ענבל הרצברג.

ענבל ואני, איך נאמר, באים מעולמות שונים. למרות ששנינו היינו נערי גראנג׳ לבושי חולצות גזורות אי שם בשנות ה-80/90, הלכנו לכיוונים אחרים. אני מעדיף אופניים ורכבת, לה יש רכב שמחמם לכם את התחת ביום חורפי.
אחרי שהצוות הראשון התחלף, ושרון העורכת הראשונה הלכה לפרויקטים אחרים, הייתי קצת אבוד. סמכתי על שרון בעיניים עצומות, ולא הבנתי איך אני אצליח לסמוך על מישהו אחר שאני לא מכיר. מערכת יחסית בין כתב לעורכת שלו היא מערכת יחסים מורכבת שמבוססת על אמון, והרבה על כימיה. כשאין את אלה, זה לא יעבוד.
והנה, למרות שלא הכרתי אף אחד בתעשייה הזו, ולמרות שאני אדם שלא יודע לעבוד עם כל אחד, לשם ידע בדיוק את מי להביא. הוא שלח אותי לפגישת היכרות עם ענבל באיזה בית קפה בתל אביב. אני כל כך לא תל אביבי שהקדמתי מאוד והצלחתי להתיישב בטעות בקפה הלא נכון (כמה בתי קפה צריך באותה כתובת?!?!?). כעבור כמה זמן, הגיעה ענבל. וכן, זו קלישאה מטומטמת נורא, אבל זו היתה אהבה ממבט ראשון. טוב בסדר, לא ממבט ראשון, למה להרוס רגע יפה.

התאהבתי בענבל באמת כמה חודשים אחר כך בזמן הנסיעה לדימונה, בוואן מלא אנשים עייפים, כשאנחנו בדרך למרואיין בסוף יום צילום, ובדקה ה-90 המרואיין המרכזי הודיע שהוא מבריז, ועל הזין שלו הכל. בדקות שאחר כך, כשהיא ניהלה את המשבר הזה ברגישות, בנחישות, ובעיקר בלי להניד עפעף, עד לתוצאה לא נורמלית באיכותה – שם התאהבתי בה.

בחודשים האחרונים ביליתי איתה שעות אינספור. ימי צילום אינסופיים. נסיעות מתישות. פגישות זום. שיחות טלפון. מלא מלא מלא מלא מלא הודעות מכל הסוגים והמינים בשעות לא שעות. כתבנו יחד. חשבנו יחד. צפינו יחד. הקלטנו יחד. צילמנו יחד. נכנסו למחשבות זו של זה. היא הצחיקה אותי, שזה לא משהו שקורה יותר מדי. והיא עוד תיקח אותי למכשפה שלה, שגם זה לא משהו שקורה יותר מדי. ולא רבנו אפילו פעם אחת, שזה חשוד, אבל זה בעיקר נובע מזה שהיא מסוגלת להכיל את האגו שלי באהבה, מבלי לעשות מזה שום עניין.

אני לא איש של אנשים. אני פוחד מאנשים. אני מעדיף לצמצם את עצמי לכדי נקודה וכו׳. אבל עם ענבל הרגשתי משוחרר. הרגשתי שאני יכול להיות אני. שאני יכול לסמוך עליה. שאני יכול לסמוך עליה שהיא תבקש שאהיה שם כשצריך, ושאני יכול לסמוך עליה שלא אצטרך להיות שם כשלא צריך. שאני יכול לסמוך עליה שהיא חרוצה, שהיא תלמד הכל, ושיש לה מוסר עבודה סובייטי שכבר לא מוצאים היום. שאין משהו שיעמוד בפני ההפקה הזו. שאין משהו שצריך לקרות שלא יקרה. שאין פריים שצריך להיות מצולם שלא יצולם. שאין פריים שצריך להיערך פנימה שלא ייכנס פנימה. לא קורה לי הרבה בחיי שאני מתאהב ככה, לא קורה לי הרבה בחיי שאני יכול להתקרב ככה למישהו. עם ענבל זה קרה. היא ראתה אותי והבינה אותי באמת, כמו שאני.

הסדרה הזו לא היתה מה שהיא בלעדיה. אני אסיר תודה לה. אני אסיר תודה לך. למדתי המון ממך ומהצוות, ואני אדם קצת יותר טוב עכשיו. אני מקווה כל כך שייצא לנו לעבוד יחד על עוד ועוד ועוד דברים.

5.
במשך חודשים ארוכים חיפשנו שם לסדרה הזו. קראנו לה בשמות זמניים כמו שקוראים לילד לפני שנולד. כל צירוף מלים עם המילה בית נוסה על ידינו, ונפסל. כל משחק מלים על נדלן, חומרי בניה, קונסטרוקציות – ניסינו הכל. שום דבר לא תפס. ניסיתי שוב ושוב לקבל השראה ממקומות. מבינה מלאכותית. מבינה אנושית. כלום. אין שם. אין שם טוב, בכל אופן.
עד שלפני כמה שבועות, בניסיון אחרון, כמעט נואש, לסיעור מוחין, חברי היקר יונתן הביא אותה – מתחת לבלטות. התאהבתי בשם הזה ברגע. כך גם יתר אנשי הצוות ואנשי התאגיד. ״מתחת לבלטות״. אחרי חודשים ארוכים ארוכים, מייגעים ומהנים, של עבודה – הערב תוכלו לצפות בה. אני ממש ממש מקווה שתאהבו. ומת מפחד שלא. אז אני אלך להתחבא לי עכשיו. תודה שקראתם עד כאן. תודה מראש למי שיצפה ויגיב ויעיר ויספר סיפורים מעניינים.

נתראה בצד השני.

פיזור נפש #12

0. קודם כל, מוזיקה:

1.
אני יש לי חולשה ליידיש, לא בדיוק יודע למה. סבא וסבתא שלי דיברו ביניהם רוסית רוב הזמן, ולעיתים רחוקות עברו ליידיש. לא זוכר מדוע, אולי זה היה כשרצו שלא נבין אותם. גם היום, חרף השנים שחלפו, אני עדיין נושא איתי רסיסי זכרונות מהימים ההם, מהמטבח הקטן בדירה הקטנה בבניין הקטן ברחוב דגל ראובן בפתח תקווה. זכרונות של שפה זרה, מוזרה, שמתנגנת יפה על השפתיים ובאוזניים. שפה שאיני מבין ממנה דבר.

לפני הרבה שנים, בתיאטרון ירושלים, היינו אהובתי ואני בהופעה של חוה אלברשטיין. זו ההופעה היחידה של אלברשטיין שהייתי בה, ועד היום היא זכורה לי בתור אחת ההופעות הטובות ביותר שראיתי בחיי. אחד השירים שזכורים לי במיוחד הוא שיר ביידיש שחוה שרה על הבמה. שיר שהרטיט את ליבי מבלי שהבנתי מילה.

2.

לפני שבועיים, במקרה, נתקלתי בשיר הזה מחדש. הוא הופיע בגיליון הראשון של מגזין חדש לילדים בשם ׳פצקרשת׳. מי שיצרה אותו היא שכנתי לשכונה בר נתיב. כבר שנים שהיא מתעסקת בקריאה ובכתיבה, באנשים וביהדות. כעת היא החליטה ליצור מגזין שהיא מגדירה אותו ׳מסע בין יהודים לילדות ולילדים׳. למה? הנה למה:

כי היהדות שהילדים שלי סופגים מכל פינה היא לא היהדות שאני מרגישה שייכת אליה. השירים ברדיו? סתם רדוד. התכנים שהם מקבלים בבית הספר דרך כל מיני עמותות? גם רדוד, גם מנסה לחתור תחת ההורים וגם מנציח תפיסות בסגנון של 'חילונים זו תקלה שצריך לתקן' או 'אנחנו העם הנבחר'. ואל תתחילו איתי בכל מה שקשור למקום של נשים בתוך הסיפור הזה.

בר פתחה הדסטארט לממן את הוצאת המגזין לאור. היא בחצי הדרך, ונותרו לה ארבעה ימים בלבד להגשים את החלום. אתם מוזמנים להיכנס, להתרשם, ולתמוך בה.

היא שלחה לי עותק דיגיטלי מהמגזין שאעיין בו. הוא יפהפה. הייתי יכול לשתף כאן את כל העמודים שלו, באמת את כולם, כי כולם יפים כל כך. אבל, מה שתפס אותי היתה כפולת עמודים לקראת סופו. הנה, תראו:

התחלתי לקרוא. ופתאום הבנתי, זה השיר ההוא, של חוה אלברשטיין. ורק כעת, כשקראתי את המלים ביידיש, ואת התרגום לעברית לידן (תרגם: בנימין טנא כנראה בשנות ה-60, ויש תרגומים רבים נוספים, ביניהם של נעמי שמר, ויש נתן יונתן, יעקב אורלנד ואחרים), ואת הטקסט היפה כל כך של בר, הכל התחבר לי.

ילד קטן רואה עץ. העץ עומד עירום בחורף, כמו העצים בקיימברידג׳ שהשירו את עליהם בסתיו, כמו העצים שמקיפים את ביתי בירושלים. עצים של חורף הם דבר עצוב, מלא געגוע, אבל גם מלא ציפיה. הם תזכורת יומיומית לכך שהיה פה טוב יותר, אבל הם גם תזכורת שעוד ישוב להיות כאן טוב יותר. ממש עוד מעט, בקצה העונה.

הציפורים עפו מן העץ, הותירו אותו לבדו. והילד הקטן אומר לאימו – אני אטפס על העץ, אנחם אותו, שלא יהיה לבד. אמו לא רוצה שיטפס על הענפים. היא פוחדת שייפול, שייקפא מקור. אבל האם גם מבינה שלא משנה מה תעשה, כך או כך הילד יעלה על העץ. אז היא עוטפת אותו בשכבות. שכבה אחר שכבה, אחת ועוד אחת. ערדליים ואפודה, ומעיל עבה, ואולי צעיף וכפפות.

כעת הילד עטוף כל כך, וכבד כל כך, שהוא לא מצליח לעוף אל העץ. אהבת אמו חנקה אותו, הכבידה עליו, קרקעה אותו לאדמה.

קראתי, ובכיתי. לא על איציק, כי אם על עצמי. על הילד שהייתי, באפודה ירוקה מצמר, במעיל כבד שהחבאתי בארון החשמל בקומה השניה של הבניין שגרנו בו בפתח תקווה. על עצמי בכיתי, ועל ילדיי, ואז על כל הילדים ועל כל האמהות כולן. תמיד, והיום יותר מאי פעם.

3.

עם השנים הפך השיר הזה להיות גם שיר ערש שאמהות שרות לילדיהן הרכים על מנת שיירדמו, אבל גם שיר שואה. מעניין אם יש עמים אחרים שגם אצלם אותו הטקסט יכול לשמש כשיר לפני השינה וגם בטקסים ממלכתיים ביד ושם.

כתב אותו המשורר היהודי איציק מאנגר ב-1938 בוורשה. מאוחר יותר באותה שנה עזב את העיר, ואת פולין. מאנגר שאב את השראתו מהתרבות היהודית במזרח אירופה בשנים שקדמו לשואה. העץ הזה, העירום, זה שעומד לבדו בקצה השביל, כשכל ציפוריו עזבו אותו ועפו לארצות החום, הוא לא רק עץ, כי אם דימוי. דימוי לעם היהודי, ליהודי עצמו. היהודי הכפוף, שכמה לארץ ישראל.

קראתי את ההסבר הזה בפוסט ישן (מאוד) של דוד אסף (מוזמנים לקרוא בעצמכם כאן, מסע בן שני חלקים בעקבות על הדרך עץ עומד׳), ונפעמתי. איכשהו, עם כל מה שמסביב, אחרי כמה ימים שהם רכבת הרים רגשית שזר לא יבין עד כמה היא מטלטלת. השיר הזה התחבר לי מכל הכיוונים. לילד שהייתי, ילד למשפחת עולים חדשים, ששורשי העץ שלה נשרפו במחנות באירופה. ילד שגדל על רוסית ועל יידיש והחליף אותם בעברית. ילד שבורח משורשיו שלו כל חייו, אבל משהו בהם שואב אותו בחזרה אליהם. וגם לגבר שגדלתי להיות, לאבא שאני, ולקשר שלי עם שני בניי, כאן בישראל, בחורף 25.

4.

לא לחינם אנחנו מתייפחים בבכי כשאנחנו צופים בתמונות ובסרטוני השבים והשבות פוגשים את הוריהם לראשונה אחרי השבי. אני עובד בתעשייה שמצמידה מוזיקה לקטעים מהסוג הזה כדי לפרוט על הלב, ולהוציא ממנו רגש. והנה, הסרטונים האלה נטולי פסקול. איש לא ערך אותם מוזיקלית. בחלקם הם כמעט אילמים. גרונות חנוקים. יבבות שקטות. מלים שנלחשות. אין צורך במניפולציות מוזיקליות, או אחרות, כדי להוציא מאיתנו רגש. הסרטונים האלה הם תיעוד של רגש קמאי טהור. של אהבת אב לביתו, של אם לבנה, של ילדים להוריהם. אי אפשר לזייף את זה. אי אפשר להמחיז את זה. אפשר רק לתעד את זה, בשקט, ביבבה. לבכות איתם, לאהוב איתם.
הורינו יעטפו אותנו באלף שכבות מגן, כי הם יודעים שנעוף אל העץ כך או כך. רגע אנחנו הילדים, ורגע אנחנו ההורים. רגע נעטפנו, רגע נעטוף. ננסה להילחם בדברים שלא אהבנו שהורינו עשו, ואז נחזור עליהם כלפי ילדינו. רבבות צורות לאהבה. אבל מתחת לכולן, אהבה היא רגש מזוקק מאוד, ברור מאוד, שלא נזקק לתרגום או לביאור. רגש טהור, מדמם, מציף. אני אוהב אתכם, ילדיי. אהבה שאיני יודע להסביר. לא לכם, לא לעצמי, לא לאיש. כמה טוב שהיה את איציק שיכתוב את האהבה הזו, כמה טוב שיש את חוה שתשיר אותה.

5.
לא לחינם אנחנו מתייפחים בבכי מול תמונות וסרטוני השבים. ישראל היא באמת מדינה קטנה מאוד. לא רק שכולנו מכירים אלה את אלה, אנחנו גם יודעים, עמוק עמוק בלב, בעצמות, בעורקים – ההורים שילדיהם נחטפו, אנחנו הם. רק יד המקרה מפרידה בינם לבינינו. אלה היינו יכולים להיות אנחנו שם, באיכילוב או בשיבא, או בבתי הקברות. הם אנחנו, ואנחנו הם. עליהם אנחנו בוכים, אבל גם על עצמנו. את ילדיהם אנחנו מחבקים, אבל גם את ילדינו.
מדינה משוגעת. רגע מחזירים בארונות את גופות אם ושני בניה הרכים, אחר כך מתברר שזו לא גופת האם, ואז מחזירים את גופתה באישון לילה. למחרת נמנע פיגוע אדיר מימדים. רגע אחר כך, עוד בטרם עיכלנו, מחזירים שישה אנשים חיים אחרי 505 ימים בשבי, כמה מהם בסך הכל ילדים שזה עתה בגרו. וכל זה רק בסוף שבוע אחד.
אנחנו מתייפחים ומתרגשים מכל אלה, משום שאנחנו חיים מספיק זמן במדינה המשוגעת הזו, במציאות המשוגעת הזו, כדי שהיא תיכנס לנו מתחת לעור, תהיה לנו לעור שני. אנחנו חיים כאן מספיק זמן כדי שנבין את השיגעון הזה מבלי שיתרגמו לנו אותו. שהוא ייגע בנו. כדי שהוא יטלטל אותנו.
אנחנו בוכים כי אלה החיים שלנו. כי החיים האלה הם חלק מאיתנו. כי אנחנו הילד שרוצה לטפס על העץ ולנחם אותו, אבל אנחנו גם ההורה שמפחד לתת לו. ואנחנו גם העץ. העץ שעומד כפוף ועירום ברוח, בקור, במציאות הזו, ומנסה לאחוז שורש. אנחנו כל אלה יחד.

6.
בבוקר שבת, זמן קצר לפני ששבו ששת החטופים, עדי שהם, אשתו של טל שהם, פרסמה באינסטגרם שלה שלוש מלים:

הנה פעמיך קרבים

שלוש המלים האלה לקוחות מתוך השיר ׳עמוק בטל׳ שכתבה לאה גולדברג ב-1947, עשור וקצת אחרי שאיציק מנגר כתב את ׳על הדרך עץ עומד׳. והשיר הזה, מה אגיד לכם, לא מכיר שירים רבים כמותו. גולדברג היא משוררת מופלאה, אולי הגדולה מכולן. אבל אפילו היא מתעלה על עצמה בשיר הקצר הזה.

זה שיר קצר באמת. 22 מלים בלבד, מסודרות בשמונה שורות קצרות קצרות, מקצתן חוזרות על עצמן. מיטב המלים במיטב סדרן. לפעמים נדמה לי שזה כלל לא שיר. שזה ציור שגולדברג ציירה עם מכחול דק דק, עדין מאוד, עשוי ממלים. את ליבה הניחה על הקנבס, וציירה. 22 מלים בלבד, עולם ומלואו מקופל בתוכן.

השיר הזה כל כך עוצמתי, כל כך מדויק, שהוא זכה לפחות לארבעה לחנים שונים. הראשון היה של יאיר מילר, אחר כך הגיעו יאיר רוזנבלום ונעמי שמר. כל אחד נתן לשיר פרשנות אחרת לחלוטין. אני מציע לכם לשמוע את שלושתם. אבל אז, ב-2010, הגיעה מרינה מקסמיליאן בלומין, והעניקה לשיר הזה מתנה נצחית: את הלחן האמיתי שלו. בראיון שנתנה היא סיפרה בדיעבד שהיא הלחינה את השיר הזה כל כך מהר עד שהיא היתה בטוחה שהלחן הזה היה מחובר למלים של גולדברג מאז ומעולם. והאמת? היא צודקת. זה לחן מושלם לשיר מושלם.

אחד הדברים המפעימים בלחן שלה, ולא פחות מזה בביצוע של בלומין, הוא העובדה שהיא הכניסה פנימה כמה שורות ברוסית. במשך שנות ילדותי ברחתי מהרוסית, עד כדי כך שהיום אני מבין כל מילה, אבל לא יכול להוציא את המלים מפי. אני לא זוכר איך אומרים מה, אבל נזכר בשניה ברגע שמדברים אלי. למדתי לאהוב את השפה הזו, עד כדי כך שהיום אני חושב שהיא יפה יותר מהעברית. היא עשירה יותר, עמוקה יותר, מרובדת יותר, מלאה יותר בניואנסים דקים שבדקים.

את שורות השיר שמופיעות ברוסית חיברה ושרה אמה של מרינה, אלה. מי שלא מבין רוסית יכול לחשוב שהשורות האלה הן תרגום של המלים המקוריות של גולדברג. הן לא. אלה, אמא של מרינה, לקחה את השיר הזה למקום מעט אחר. זה כאילו תרגום, אבל זה לא. זו פרשנות אישית. וגם היא, כמו המלים המקוריות, נוגעות מאוד. הנה הן בתרגום חופשי:

הכוכבים והירח מעלי
ערב, שקט ושלווה
רק העלים רוחשים
מעט מעט.
אהובי,
אנא אל תשכח אותי.

ברוסית זה עד כדי כך יפה, שהייתי ממליץ לכם ללמוד את השפה רק כדי להיות מסוגלים להבין את השורות האלה במקור.

אני מאוד אוהב את הביצוע של שיר מרינה לשיר הזה. אבל עוד יותר ממנו אני אוהב את הביצוע שלה מתוך ההופעה החיה. יצא לי להיות בהופעה חיה אחת של בלומין. זה היה בחצר הספריה הלאומית בירושלים, באחד הערבים האחרונים של הקיץ. בלומין מבקשת מהקהל שלה לענות אחריה ב״פזמון״ של השיר. והקהל עונה. כמו הד שמגיע מרחוק, הוא עונה. הנה הביצוע הזה. עצמו את העיניים והקשיבו לו:

הנה פעמיך קרבים,
הרעידו ריבוא רביבים.
עמוק,
עמוק בטל,
פועם לבבי.

סבי וסבתי כבר אינם. הם קבורים באדמה החולית של בית העלמין סגולה בפתח תקווה. הבית הקטן שגרו בו עבר שיפוץ והרחבה והיום הוא בניין דירות מודרני וגנרי בעיר מודרנית וגנרית. הילד שהייתי איננו, והפך להיות מבוגר שמתגעגע. אדם שמחפש את שורשיו ובמקביל מגדל חדשים. אב שמחבק חזק חזק את ילדיו, אבל משתדל לא לעשות איתם את הטעויות שעשו איתם. מנסה לתת להם לעוף, מתגעגע כשהם עפים, ומחכה שיחזרו.
תודה לך לאה, על המלים. תודה מרינה, על הלחן והצלילים. תודה סבא, תודה סבתא, על האהבה הקשה, המחוספסת, שאהבתם אותנו. תודה על היידיש. על האוכל. על הזכרונות.

הנה, פעמיך קרבים. מי ייתן שיקרבו פעמי כולם, ירעידו ריבוא רביבים, ואת לבבות כולנו, במהרה בימינו, ונאמר אמן.

דברים שלא הספקתי להגיד לפסיכולוגית שלי

0.
קודם כל מוזיקה:

1.

אתמול בערב נפגשנו לפגישת מחזור של הכיתה. בזה אחר זה נכנסו אל הבית המארח אנשים שלא ראיתי 26 שנה. זה היה ערב מציף. ערב מוצף. חששתי ממנו מאוד. שקלתי רבות לא ללכת. המחויבות החברתית לחברים שלי הכריעה אותי, והלכתי. אני שמח מאוד שהלכתי.

על שולחן הסלון מישהו פיזר ספרי מחזור. מהחטיבה, מהתיכון. דפדפתי בהם. קראתי את הטקסטים. הטלוויזיה הציגה תמונות מתחלפות של כולנו מפעם. מכיתה ד׳, מהחטיבה, מהתיכון. למדנו יחד מגיל 8 ועד גיל 18. כיתת מחוננים בפתח תקווה. עשרים ומשהו ילדים נגד העולם. חלק הצטרפו באמצע. חלק נטשו. רובנו היינו שם מההתחלה ועד הסיום.

חוויתי הרבה חוויות בחיי. הכיתה הזו היתה, כנראה החוויה המעצבת ביותר. להיות עם אותם האנשים יום אחר יום, במשך עשור, זה עושה לך משהו, לטוב ולרע. רוב החברים הטובים והקרובים ביותר שלי הם מהכיתה הזו. רוב הטראומות שלי הן מהכיתה הזו. יש גילים שלמים שהדחקתי. שנים שאני לא זוכר מה היה בהן, שאני לא רוצה לזכור מה היה בהן. יש כאלה שאני זוכר גם זוכר, למרות שהייתי שמח לשכוח.

2.

קשה לי להסתכל על עצמי בתמונות האלה. ילד בן 8, או 10, או 15. נער מבולבל שלא יודע מה הוא רוצה מעצמו. שפוחד מהקיום שלו. ששונא את העולם. לא אוהב את הילד הזה. לא אוהב את הנער הזה. לא אוהב להיזכר בו כלל וכלל.

הפסיכולוגית שלי שאלה אותי לאחרונה מה אני לא אוהב בילד שהייתי, בנער שהייתי, בשאול הקטן? ניסיתי להיזכר. הנה רשימה חלקית:

זה היה ילד גרגרן. כשאמא לא רואה מוציא את קופסת הגלידה מהפריזר ואוכל חצי. בימי הולדת עומד ליד שולחן החטיפים וזולל. מה קרה, ילד? לא האכילו אותך בבית? לא נתנו לך לאכול ממתקים? אתה כל כך בודד, ילד, שאתה מנסה למלא את הריקנות שבך עם פחמימות? אתה חושב שיש משהו יותר קלישאי מזה? זו אחת התכונות שלי שאני שונא יותר מכל האחרות, גרגרנות. היא ממש הופכת אותי לפחות טוב, בעיני. זה דבר מאוד משונה מבחינתי לכתוב את זה ככה, אבל כבר אווררתי את זה בטיפול, אז זה מעט קל יותר.

זה היה ילד שחיפש תשומת לב בכוח. יש סצינה אחת בסאגת חיפוש תשומת הלב הזה שנחרטה על לוח ליבי ולא מרפה, גם בחלוף עשרות שנים. אמצע שנות ה-90. אני בן 14 או 15. זה היה אירוע חברתי כלשהו. היינו כולנו בבית של חגית ברחוב סולומון בפתח תקווה. מתישהו, באמצע, יצאתי החוצה, ירדתי למטה, והתחבאתי מתחת לגרם המדרגות שהוביל אל הלובי של הבניין. וחיכיתי. וחיכיתי. וחיכיתי.
אני זוכר שהאור כבה. והיה חושך. למעלה, המסיבה המשיכה בלעדי. אבל זו היתה הפואנטה, לראות האם ומתי מישהו ישים לב שהסתלקתי. אני לא זוכר כמה זמן בדיוק חיכיתי שם. אני כן זוכר שבסופו של דבר נאלצתי לקפל את האגו ולחזור למעלה ולהעמיד פנים או משהו שלא קרה דבר. אבל האירוע הזה נשאר איתי, חרוט בי. הוא חרוט בי כי לאורך השנים, למרות שהתבגרתי, משהו מהתכונה הזו נשאר בי. ואני שונא אותה. אני שונא את הילד הזה. אני שונא אותו מתחבא שם בחדר המדרגות. זה מעורר רחמים בעיני. אני רוצה לבוא, להדליק את האור, לתפוס אותו, לנער אותו, ולהעיף אותו חזרה למעלה. אל תחפש תשומת לב בכוח. תהיה מי שאתה. מי שיאהב אותך, יאהב. מי שלא, לא. יש לך ערך פנימי, אתה לא זקוק שמישהו יראה אותך.

זה היה ילד שהתמכר. לסיגריות. להיות ציני. להיות זה שעושה דברים שאף אחד אחר לא יעשה. לריגושים חטופים. זה היה ילד מכוער. ילד שמגדיל את עצמו בכך שהוא מקטין אחרים. ילד אבוד שלא מבין למה אף אחת לא אוהבת אותו בזמן שכל מה שהוא רוצה זה לאהוב. ילד שלא יודע לנגן. ילד שלא טוב בספורט. לא חכם במיוחד, לא יפה.

הדבר היחידי שידעתי לעשות תמיד, בערך מכיתה ג׳, הוא לכתוב. הכתיבה היתה חדוה. הכתיבה היתה מפלט. הכתיבה היתה שריר שאפשר להשוויץ בו. הסיפורים הקצרים עזרו לי להעביר לילות, וימים. לסדר מחשבות, לאוורר חשקים. הם עזרו לי להתחיל איתה, להשיג אותה, להיות איתה. המלים שלי היו הדבר היחידי שאהבתי בעצמי, ואפילו זה, לא יותר מדי.

3.
אתמול במפגש, בזמן שעלעלנו בספר המחזור, שאלתי חברה טובה אם היא אוהב את הילדה שהיתה. היא חשובה לרגע וענתה בפשטות – ׳כן׳. ניסיתי להבין איך זה יכול להיות. היא חשבה עוד רגע ואמרה – ׳לא יודעת, כנראה שההורים שלי פשוט אהבו אותי מספיק׳. הרהרתי בזה אחר כך עוד קצת בנסיעה הביתה. גם ההורים שלי אהבו אותי מספיק. אבל אולי יש הבדל בין לאהוב מספיק, לבין לאהוב נכון, לאהוב בצורה נעימה. אולי.

הייתי רוצה להפסיק לשנוא את הילד ההוא, שהייתי, ולהתחיל לאהוב אותו. אולי אם אצליח אוכל לחיות בשלום עם חלקים מעצמי שאיני אוהב עד היום. אולי אצליח לשנות אותם. אולי אצליח להפסיק לא לאהוב את החלקים האלה אצל הילדים שלי, ולהיות עבורם אבא טוב יותר. וזה, בעצם, יותר חשוב מכל דבר אחר.


4.
בנסיעה חזרה הביתה לא הפעלתי רדיו, לא ניגנתי שירים מהספוטיפיי. במקום זה, נתתי לחושך שמסביב ולשקט שבפנים לעטוף את מחשבותיי, את נפשי. האלכוהול כבר ירד, בחוץ היה קר, הכביש לירושלים היה כמעט ריק, ונפשי היתה עירנית כאילו צהרי היום. שייטתי עם האוטו על גבול המהירות המותרת, ושקעתי במין ריחוף מוזר של אחרי קתרזיס. שרדתי את המפגש הזה. שרדתי את המפגש החזיתי עם העבר. עם דברים שהדחקתי. עם סיטואציות שלא רציתי לחזור אליהן.
יותר מכל, חשבתי על הדברים שתמר אמרה בסוף המפגש.
אני לא זוכר את מילותיה המדויקות, וחבל כי הן היו כמו שיר קצר ונהדר. אבל היא אמרה משהו כמו – כשאנחנו יושבים כאן, אני רואה ליד כל אחת ואחד מכן גם את הילד או הילד שהייתם, שיושב לידכם. על יד כל אחת ואחד מאיתנו יושב הילד או הילד שהיינו. והיום, בחלוף כל כך הרבה שנים, אנחנו יכולים להגיד להם – הכל בסדר. בלי לחץ. הכל יהיה בסדר. אתם בסדר. אתם ממש ממש בסדר.

זה לא בדיוק מה שהיא אמרה. היא אמרה את זה כל כך הרבה יותר יפה. זה היה רגע מרגש ורציתי לקום ולחבק אותה. במקום זה רק אמרתי לה תודה על הדברים האלה בסוף המפגש. אחרי הכל, לא ראיתי אותה עשרים ושש שנה, זה יהיה מוזר פתאום לחבק. לא?

דבר מוזר הוא אנשים. דבר מתעתע הוא הזמן. דבר מופלא הוא השילוב ביניהם. סימני השנים נראים על כולנו, מי יותר ומי פחות. המקומות שהיינו בהם, המקומות שלא. פגעי השמש, שינויי הגוף. הזמן הוא המים, וגופנו הוא הסלע שנכנע להם. ובכל זאת, למרות השנים, תמר צדקה. המרחק בין הילדים שהיינו למבוגרים שהננו קטן משנדמה. מי שאהב לכתוב, כותב למחייתו. מי שאהבה אנשים, מטפלת למחייתה. מי שאהבו להתפלסף מצאו עצמם באקדמיה. וכך הלאה, והלאה. זה היה ממש כמו פלא.

כשהאירוע התחיל להתקרב לסופו, לא כל כך מצאתי את עצמי. אז עזרתי קצת לאסוף כיסאות. ולזרוק זבל לפח. ולהכניס כלים למדיח. ואמרתי שלום שניים שלושה חברים, אבל לכל היתר לא. לבשתי את המעיל שלי, בדקתי קצת הודעות בטלפון, ואז וחמקתי החוצה בלי להיפרד.

המסיבה המשיכה עוד קצת בתוך הבית. הסתכלתי על האנשים מבחוץ, דרך דלת הזכוכית הגדולה שפונה אל החצר. אנשים שרובם לא ראו אלה את אלה במשך עשרים ושש שנים, עומדים ומדברים על מה שזה לא יהיה, כאילו ממשיכים מהנקודה האחרונה שהפסיקו. כאילו החיים המשותפים שלנו הם קלטת וידאו שמישהו שכח בתוך המכשיר בזמן שהטכנולוגיה התקדמה, ועכשיו הילדים שלנו מצאו אותו במרתף, הסירו את האבק, חיברו לחשמל, ולחצו שוב על פליי.

עמדתי בחוץ והסתכלתי עליהם לעוד רגע. אף אחד לא שם לב שהלכתי. אף אחד לא בא לחפש אותי. אבל האור לא כבה בחדר המדרגות. ולרגע, כבר לא הייתי זקוק לתשומת הלב הזו. לרגע אחד חולף, הערך שלי היה מי שאני בפנים. מי שאוהב אוהב, ומי שלא לא. חשבתי לעצמי שבטח לא אראה את האנשים האלה לפחות עוד עשרים ושש שנה. וזו היתה מחשבה מוזרה, ומפחידה, כי לכו תדעו מי מאיתנו עוד יהיה פה בעוד עשרים ושש שנה. ואז נפרדתי מהחברים שלי לכיתה בליבי, נכנסתי לאוטו, ונסעתי הביתה.